Sunday, July 25, 2010

PAS

Daripada www.pisau.net

(Pengakuan seorang bekas penyokong kuat PAS yang kini sudah insaf dan bertaubat. Sumber: En Aman B Daud)

Saya pun pada asalnya adalah penyokong kuat PAS, Alhamdulilalah apabila saya membaca beberapa tulisan daripada bekas aktivis PAS seperti Ustaz Omar Khalid, Dato’ Nakhae, Ustaz Mustafa Taib, Haji Ghazali bekas Ketua Ulama PAS Terengganu, Profesor Hj Noor Idris, dan lain-lain lagi menyebabkan saya menginsafi keadaan. Di sini saya petik dari buku“Parti Islam antara Realiti dan Fantasi”:


Parti Islam antara Realiti dan Fantasi Pt1.

Kaya Sebelum Berjuang & Miskin Selepas Berjuang

Kita dapati sesetengah pemimpin Parti Allah yang lampau merupakan individu yang kaya sebelum menyertai Parti Allah, tetapi setelah berjuang bersama Parti Allah mereka menjadi miskin.

Ini menepati sejarah Rasulullah s.a.w. dan para sahabat seperti saidina Abu-Bakar saidina Othman, saidina Ab.Rahman bin ‘Auf dan sebagainya. Pemimpin-pemimpin tersebut sebelum menyertai Parti Allah mereka terdiri daripada tokoh-tokoh korporat dan para saudagar.

Tetapi setelah berjuang dalam Parti Allah mereka telah mengorbankan harta ke jalan Allah sehingga mereka menjadi miskin.

Parti Allah dinaungi oleh masyarakat sejagat. Puncanya ialah kerana perjuangan mereka membawa mesej sejagat. Sebab itu ia mampu mengembangkan Islam ke serata dunia, kadang-kadang tidak perlu melalui peperangan dan penaklukan fizikal.

Caranya ialah dengan menyebar dan menyatukan hati-hati insan dengan fitrah (tabiat semulajadi) kasih sayang sejagat dan juga aktiviti-aktiviti bercorak kebendaan dan kebenaran yang diperlukan oleh masyarakat serta sesuai dengan semua fitrah manusia.

Kekuatan Parti Allah tidak terletak kepada kekuatan kebendaan semata-mata, tetapi kepada kekuatan takwa. Oleh itu penekanan asas dalam pendidikan pendukungnya ialah iman dan takwa, ukhwah dan kasih sayang, pengorbabanan, syura dan takut kepada neraka.

Parti PAS

Di Malaysia, jamaah PAS telah menamakan partinya sebagai Parti Islam. Namun dari segi nama memang parti Pas bernama Parti Islam, tetapi ciri-ciri yang sepatutnya terdapat pada sesebuah Parti Islam yang sebenar itu tidak ada pada parti PAS, sebab itu ia tidak layak dianggap dianggap sebagai Parti Islam yang hakiki.

Sesungguhnya dasar, teknik, kaedah, sifat, pendekatan, matlamat dan lain-lainnya, terlalu berbeza jikalau dibandingkan dengan Parti Allah yang sebenar pada zaman dulu dengan parti politik PAS sekarang.

Parti Islam bukan terletak kepada nama semata-mata, bahkan turut tertakluk kepada ciri-cirinya. Kalau namanya sahaja Islam sedangkan dasar, uslub, teknik dan pendekatan perjuangannya tidak Islamik, maka ia bukan Parti Islam.

Oleh itu kita jangan mudah keliru dengan label Islam yang dipakai, sebaliknya lihatlah pada dasar, amalan dan praktikal harian pemimpin serta anggota-anggota parti berkenaan.

Sejak akhir-akhir ini PAS berani mendakwa yang ia adalah Parti Islam tulen. Golongan yang berani mendakwa sedemikian ialah terdiri daripada para ulama’ dan pemimpin PAS kini. Pada peringkat awal penubuhan PAS dulu, mereka hanya mengatakan bahawa Parti PAS adalah parti orang-orang Islam sahaja (Persatuan Islam), padahal minda dan syakhsiah (jatidiri) peribadi pemimpin-pemimpin PAS serta ahli-ahlinya yang pertama dulu adalah lebih baik jikalau dibandingkan dengan akhlak dan budi bicara pemimpin dan penyokong PAS sekarang.

Memang semua orang berhak mendabik dada mengatakan partinya benar dan mengikut Rasulullah. Tetapi kebenaran adalah milik Allah, pengukur yang sebenar ialah Kitab Allah dan Sunnah Rasul-Nya.

Bertolak dari sini marilah sama-sama kita mengkaji tentang kenapakah parti PAS ditubuhkan? Selepas itu kita mengkaji pula cara-cara perjalanannya, adakah ia sesuai dengan kehendak Allah dan Rasul-Nya?

Sesungguhnya penubuhan Parti PAS tidak lebih daripada sebuah organisasi serpihan UMNO. Ia sekadar merupakan sebuah organisasi segelintir bangsa Melayu yang kecewa dengan organisasi bangsa Melayu yang lain.

Apa yang jelas ialah, organisasi parti PAS telah menerima perjuangan berdasarkan sistem demokrasi. Tindak-tanduknya juga jauh menyimpang daripada menghayati dan mencontohi sirah Rasulullah atau mengikut ijma’ fi’li (perbuatan para sahabat Nabi s.a.w..).

Untuk itu marilah kita bersama-sama mengkaji satu persatu secara ilmiah demi menentukan adakah Parti PAS benar-benar berjuang mengikut landasan dan menepati ciri-ciri Jemaah Islam tulen.

Parti Islam antara Realiti dan Fantasi Pt 2

Mengenal Parti PAS

Perjuangan parti PAS bukanlah untuk membentuk peribadi dan rumah tangga Muslim. Bahkan sasaran pemimpin PAS yang utama adalah untuk mengislamkan pentadbiran negara, melaksanakan hukum hudud dan takzir, yakni hukuman yang ada hubungan dengan negara semata-mata, pada hal Islam bermula daripada peribadi Muslim dan rumah tangga Muslim barulah negara Islam.

Pernah gendang “hukum hudud” dicanang habis-habisan sehingga mereka terlupa kepada soal-soal ibadah pemimpin dan ahli-ahlinya, kerohanian, akhlak, khidmat masyarakat dan kasih sayang sesama mereka dan juga sesama golongan Islam yang lain.

Mereka lupa kepada akhlak pemimpinnya yang suka memaki dan menghina orang lain, menuduh golongan yang tidak menyokong jemaah politik mereka sebagai kafir. Taghut dan menentang Islam.

Mereka sengaja melupakan ayat-ayat Allah yang telah menggaris lebih awal lagi; bahawa orang Islam tidak boleh menghina kumpulan atau individu lain, kerana mungkin kumpulan mereka lebih baik.

Mereka juga lupa kepada arahan Allah agar jangan memaki hamun walaupun kepada berhala yang disembah oleh orang-orang yang bukan Islam demi menjaga akhlak dan tutur kata penganut Islam dan juga hikmat-hikmat lain.

Jikalau kepada berhala yang jelas batil itu pun Allah melarang menggunakan perkataan yang tidak sopan terhadapnya, maka adakah boleh kita memaki hamun kepada sesama manusia, lebih-lebih lagi kepada manusia yang sama-sama berkiblat ke Kaabah serupa apa yang dilakukan oleh para pemimpin PAS?

Fatwa daripada pemimpin PAS

Sekiranya berlaku sesuatu isu yang tidak secocok dengan perasaan pemimpin PAS atau boleh menggugat parti mereka, maka fatwa atau hukum-hakam pun dilahirkan walaupun tidak mempunyai hujah atau nas yang qatee(tepat).

Dalam kontek ini kita dapati timbulnya fatwa yang berbeza-beza antara seorang pemimpin dengan pemimpin PAS yang lain. Yang malang lagi, kadang-kala fatwa itu berbentuk aqidah seperti kafir-mengkafir dan murtad walaupun terhadap ahli kiblat yang sama. Mana-mana individu atau jemaah lain yang menolak parti PAS sudah pasti mereka dicap sebagai kafir.

Padahal Saidina Husin bin Ali bukan setakat menentang biasa terhadap kerajaan Yazid bin Muawiah, bahkan beliau mengumpul bala tentera bagi memerangi kerajaan Yazid yang pada akhirnya Saidina Husin gugur dan menerima kekalahan teruk di tangan Yazid. Kenapakah PAS tidak menghukum kafir kepada Saidina Husin, sedangkan kerajaan Yazid yang dilawan oleh Saidina Husin adalah kerajaan Islam tetapi agak menyeleweng?

Kutipan Derma

Sebagaimana yang termaklum dalam PAS kutipan derma adalah dikira amalah biasa, penyokong-penyokong PAS sangat gemar menghulurkannya. Sifat seperti ini hampir-hampir sama pada zaman Rasulullah s.a.w. tetapi apa yang mendukacitakan derma-derma tersebut betulkah dipergunakan mengikut apa yang sepatutnya?

Sebagai contoh, di sini saya nyatakan antara derma-derma yang dipungut dan boleh dicurigai pelaksanaannya.

Contoh (1)

Derma jihad dalam Ijtimak(perhimpunan) PAS di Kok Lanas yang berpuluh-puluh ribu ringgit itu, dimanakah wang derma jihad PAS yang dipungut begitu banyak? Adakah dibentang penyatanya? Jawabnya tidak!

Contoh (2)

Wang Derma Pilihanraya Kecil Grik, saya telah melihat dengan mata saya sendiri bahawa orang yang diamanahkan untuk menyerah wang tersebut telah mempergunakan wang derma tersebut bagi membayar hutang peribadinya sendiri. Saya telah menanya beliau pada waktu itu, kenapakah dipergunakan wang derma daripada orang ramai untuk membayar hutang peribadi? Lantas beliau menjawab: “Apa salahnya! Saya sekarang adalah PAS, PAS adalah saya, tidak salah dipergunakan untuk saya kerana saya adalah PAS”.

Contoh (3)

Setahu saya lebih kurang 10 hari sebelum tahanan ISA (Operasi Lalang) PAS dibebaskan daripada Kem Tahanan Kemunting, satu kutipan derma secara besar-besaran dianjurkan di Dewan Zulkifli bangunan PAS Kota Bharu Kelantan, apa yang saya tahu wang yang berpuluh-puluh ribu itu tidak diberi kepada yang berhak menerimanya termasuklah saya. Sehingga sekarang derma khas tersebut tidak dapat saya dan tahanan-tahanan ISA lain menerimanya.

Contoh (4)

Pada suatu ketika (lebih kurang 10 tahun dulu) dalam PAS telah ditubuhkan satu institusi kewangan yang dinamakan “Darul-Mal” berjuta-juta wang terkumpul, seluruh penyokong PAS dikerah agar menyumbangkan sebanyak mungkin di dalam tabungan tersebut, ada di antara ahli atau penyokong PAS yang telah menjual tanah, menjual barang-barang yang berharga dan mengambil segala wang yang ada di bank-bank lain untuk dimasukkan ke dalam akaun simpanan Darul-Mal. Apakah yang terjadi sekarang?

Sesungguhnya wang tersebut telah hilang dan mati tanpa berkubur. Suatu tindakan undang-undang kepada pelaku sehingga kini belum ada kedengaran.

Inilah cara pemimpin PAS memimpin parti, dan inilah puak yang akan memerintah Malaysia secara Islam sekiranya parti PAS menang. Sewaktu berceramah atau mengajar/kuliah pemimpin PAS mengajar bukan main lagi, mereka mengajak kita melakukan keadilan, dan mestilah mengikut cara Nabi s.a.w. yang akan memotong tangan anak baginda Fatimah sekiranya mencuri, tetapi belum pun memerintah negara hanya sekadar memerintah parti atau memerintah sebuah negeri Kelantan sahaja sudah tidak mahu menjalankan keadilan sekurang-kurangnya menyeret mereka yang bersalah ke muka pengadilan mahkamah bagi melambangkan keadilan buat sementara waktu sebelum berjumpa mahkamah Allah. Tindakan seperti ini tentu boleh menolong menyedarkan orang PAS lain daripada melakukannya.

Contoh (5)

Di Kampung Jabi, Besut Terengganu, pemimpin PAS membuat pakatan bagi pelaksanaan perkampungan Islam, seluruh penyokong PAS diajak agar memenuhi rancangan ini. Penyokong-penyokong PAS menerimanya dengan suatu hakikat pengajaran Islam yang baik dan mereka pun mengikislah harta masing-masing bagi menyokong rancangan tersebut. Pemimpin PAS telah menjual tanah yang dipecahkan lot secara persendirian kepada ahli-ahli atau penyokong PAS, apakah yang terjadi sekarang? Rancangan tersebut nampaknya terbengkalai.

Derma Daripada Pemimpin PAS

Sebagai perkara makruf, hanya penyokong-penyokong PAS sahaja yang berlumba-lumba menghulurkan derma, manakala kebanyakan pemimpin PAS kedekut untuk menderma, derma tetap seperti sumbangan bulanan kerana menjadi ahli dewan atau sewaktu mereka menerima persaraan pun masih ada yang celaru. Perbuatan yang seperti ini adalah bercanggah dengan pemimpin parti Allah pada zaman Rasulullah s.a.w. dulu.
Ukhuwah sesama ahli

Antara perkara yang tidak digemari oleh pemimpin PAS ialah: menghadiri kuliah-kuliah agama, melawat para pesakit, menolong orang-orang susah dan sebagainya.

Mereka menghadirkan diri di majlis-majlis tersebut apabila ada sesuatu yang terpaksa, atau kerana menjaga kepentingan politik pilihan raya, atau menjaga hati pemimpin yang lebih atas. Kebanynyakan yang hadir di majlis kuliah agama ialah hanya para penyokong PAS yang berpegang teguh dengan fatwa pemimpin PAS sahaja.

Parti Islam antara Realiti dan Fantasi Pt 3

Parti PAS bukan Model Gerakan Islam

Parti PAS bukanlah menjadi model yang baik, malah jikalau diperhatikan kepada pejabatnya di seluruh kawasan akan di dapati berada dalam keadaan yang uzur dan tidak terurus. Alat-alat komunikasi yang canggih seperti komputer, fax dan sebagainya yang sepatutnya ada di seluruh kawasan khususnya di negeri Kelantan yang dikuasainya belum pun sempurna.

Kesimpulannya ialah: Parti PAS miskin tetapi pemimpinnya kaya-raya hasil daripada perjuangan di dalam parti, sila lihat kepada rumah setengah-setengah pemimpin PAS pula ada yang betingkat-tingkat. Oleh yang demikian keadaan ini menjelaskan kepada kita, bahawa PAS bukanlah PARTI ALLAH bahkan parti PAS adalah PARTI ISLAM CELUP.

Kes Mat Sabu

Apa yang diperkatakan bahawa pemimpin PAS seolah-olah pelakon filem yang sedang beraksi mencari pengaruh kini menjadi kenyataan. Sebagai contoh di dalam kes khalwat Mat Sabu-Norma misalnya.

Walau dalam apa jua bentuk sekalipun apabila lelaki dan perempuan yang tidak muhrim berdua-duaan di dalam sebuah bilik tanpa muhrimnya atau tidak kerana darurat, Islam tetap menghukumkan salah.

Mahkamah Syariah Kelantan telah menghukum tidak bersalah adalah disebabkan fakta-fakta perundangan yang tidak cukup untuk dihukum bersalah, kerana perbnicaraan tersebut melalui proses undang-undang dunia, sedangkan hukuman itu tidak boleh terlepas daripada dosa perbuatan Mat Sabu terhadap Allah SWT.

Yang anihnya dalam kes tersebut YAB Dato’ Nik Ab Aziz telah hilang pedoman dan melakukan kesilapan besar terhadap Islam yang dipelajari dan diajarinya. Atas dasar hukum Islam manakah yang menyebabkan beliau memberi kenyataan kepada pemberita dihari penangkapan bahawa: “Mat Sabu diperangkap” sedangkan pada masa itu beliau belum membuat siasatan rapi lagi, sepatutnya seorang Tok Guru tidak boleh meletakkan politik lebih atas daripada hukum Islam.

Adakah Islam mengharuskan wanita yang tidak muhrim berdua-duaan di dalam satu bilik? Mereka berdua-duaan di dalam bilik Hotel Perdana Kota Bharu, Kelantan sehingga sempat pegawai pencegah maksiat dan pemberita datang.

Sepatutnya dalam kes ini, Dato’ Nik Ab.Aziz merujuk kepada peristiwa yang berlaku kepada siti Aisyah isteri Rasulullah, bagaimana cara Rasulullah s.a.w. menyelesaikan kes tersebut sewaktu Saidatina Aisyah r.a. difitnah berkahlwat dengan Safuan bin Muatal dulu.

Sebelum Nabi memanggil isterinya maka baginda tidak melabel terlalu awal dengan mengatakan bahawa isteri baginda telah diperangkap atau isterinya seorang yang baik, pada hal jikalau Rasulullah hendak membela isterinya pun memang layak kerana isteri Nabi memang orang baik-baik, dan telah diakui Allah SWT masuk syurga pula.

Strategi PAS

Antara strategi PAS ialah, mana-mana tempat atau kampung yang perlu di ketengahkan isu mengkafir maka hendaklah dilakukan serta mengganggap orang-orang UMNO adalah kafir, sebab itu kita dapati ada di suatu tempat yang kuat PAS maka lahirlah isu mengkafirkan ini. Sebaliknya jikalau berada di dalam kawaan yang kuat UMNO maka orang-orang PAS terpaksa mengalah kepada orang UMNO dan mengganggap orang UMNO sama Islam dengan orang PAS. Itulah cara pemimpin PAS membawa penyokong-penyokongnya terhadap hukum-hukum dan fatwa, mereka menggunakan berbagai-bagai taktik demi mencapai kemenengan.

Keegoan Pemimpin PAS

Sepatutnya kerajaan Pas Kelantan telah lama menubuhkan tribunal atau badan Hisbah bagi menyiasat harta-harta yang diperoleh oleh pemimpin-pemimpin kerajaan negeri Kelantan sebagai menunaikan janji-janji pilihanraya. Mengikut Utusan Malaysia 19.01.1998 Pas membatalkan cadangan untuk mewujudkan sebuah badan yang dinamakan “Hisbah”.

Menteri Besar Kelantan pernah Mengumumkan bahawa tribunal itu tidak perlu ditubuhkan, sudah memadai dengan usrah-usrah dan kuliah-kuliah yang dijalankan oleh parti PAS. Jawapan yang seperti itu adalah melambangkan sifat ‘ujub (rasa hairan dan megah kepada diri sendiri) yang sepatutnya tidak berada pada diri manusia yang sangat-sangat lemah ini, lebih-lebih lagi pada diri mereka yang mengaku dirinya tok guru, kerana dalam realiti ternyata bahawa jenerasi Islam yang berada di sekeliling pinggang Nabi Muhammad s.a.w. dulu, yang telah ditarbiahkan oleh Rasulullah s.a.w. sendiri pun terbukti ada yang menjadi munafik, syirik dan murtad.

Tidakkah sewaktu Tuan Guru mengajar sejarah Saidina Umar ra kepada kami di Masjid Pualu Melaka dulu, Tuan Guru ada mengatakan: bahawa Khalifah Umar al-Khattab pernah memanggil pegawainya untuk dibuat pemeriksaan dan penyiasatan disebabkan pegawainya sering menukar pakaian harian dengan pakaian yang baru.

Umar ingin mengurangkan gaji pegawainya jikalau terbukti pegawainya berlebihan wang gaji. Apa yang berlaku dalam kerajaan PAS di Kelantan bukan hanya menukar baju baru setiap hari malah ada yang sering menukar kereta, menukar rumah dan lain-lain lagi.

Berapa kalikah wakil-wakil rakyat atau pembesar-pembesar negeri Kelantan telah dipanggil oleh Tuan Guru untuk mengisytiharkan harta masing-masing, dan tidakkah Tuan Guru nampak kemewahan mereka sekarang ini?

Wakil Rakyat PAS diwajibkan merendah diri

Selepas beberapa minggu Pas menubuhkan kerajaan di Kelantan, iaitu dalam tahun 1990 dulu, YAB Menteri Besar Pas mengarahkan kepada semua wakil rakyatnya supaya jangan membeli kereta besar, hanya kereta proton saga sahaja yang paling besar.

Ada di antara wakil rakyatnya bersungut, bagaimana Tok Guru jikalau kereta itu mati di dalam perjalanan? Jawab YAB: Itulah yang kita kehendaki, kita mahu rakyat melihat sendiri betapa miskinnya wakil rakyat Pas. Selepas satu bulan sahaja, kebanyakan wakil rakyat Pas membeli kereta besar-besar. Demikian juga dalam taklimat kemenangan Pas yang pertama di kediaman resmi YAB JKR 10. YAB. MB berjanji tidak akan lulus balak secara mudah atau cara biasa, tetapi selepas beberapa bulan di dapati sebahagian besar pemimpin Pas telah menjadi kayaraya hasil daripada pembalakan.

Wanita Menjadi Pemimpin

Dulu Tok Guru pernah menyatakan: bahawa wanita tidak boleh mengepalai lelaki sehingga Qari’ah al-Quran dari Kelantan telah tidak dibenarkan menyertai pertandingan, tetapi malangnya PAS telah melantik ramai wanita bagi menjadi ahli Dewan Negeri Dewan Rakyat dan Dewan Negara, tidakkah perbuatan yang sedemikian bercanggah dengan fatwa daripada Tuan Guru sendiri atau boleh dianggap sebagai memutar belit hukum Islam.

Masuk Parti Allah

Walaupun memang sulit untuk kita mencari atau memasuki Parti Allah pada zaman kini, namun kita tidak boleh minta izin excuse daripada Allah untuk berjuang dengan harapan mencari keredaan Allah melalui parti politik sekular seperti PAS dengan alasan tiada pilihan lain.

Kalau kita lakukan juga, yakni menggunakan parti politik sekular untuk melawan parti politik sekular lain dengan alasan kononnya mahu menghalalkan cara dengan harapan untuk menegakkan Islam, nescaya kita tidak dapat menewaskan musuh sebagaimana janji-janji Alah, juga tidak akan mendapat keredaan Allah. Ingatlah hanya Parti Allah sahaja yang mampu dan diberi pertolongan oleh Allah untuk berdepan menghadapi segala masaalah.

Kegiatan yang berbahaya

Kegiatan yang diasaskan atas nama Islam tulen, walaupun tidak boleh diterima oleh akal manusia, atau akal manusia menghukum berbahaya, maka Islam menganggap tidak berbahaya dan mesti diteruskan. Apa yang berlaku dalam organisasi PAS ialah pemusatan fikrah pemimpin PAS bukan ke arah Islam tulen bahkan menuju ke arah memaju dan mencari kepentingan politik PAS, serentak mencari sesuatu demi kepuasan pemimpinnya bukannya kerana memenuhi tuntutan Allah. Sebagai contoh, di bawah ini saya senaraikan beberapa kegiatan yang dianggap berbahaya:

Suatu ketika dulu ada seorang hamba Allah yang bergelar “Tok Wali Hasan” beliau tidak mempunyai ilmu Islam yang banyak (kini sudah meninggal dunia). Beliau secara terus terang telah menuduh orang-orang UMNO kafir, segala sembelihan orang UMNO tidak boleh dimakan.

Selepas fatwa tersebut dikeluarkan kita dapati banyak suami isteri yang telah becerai, masjid berasingan, kubur berasingan, bernikah 2 kali, anak dan ibu bapa sudah tidak berpemergian, pulau-memulau, sembelihan kurban berasingan dan lain-lain lagi.

Fatwa tersebut telah direstui oleh pemimpin PAS, sebagai bukti kita dapati bahawa selepas itu Tok Wali Hasan telah dipilih menjadi calon PAS melawan Tengku Razaleigh di Parlimen Ulu Kelantan (ketika itu mewakili UMNO). Sehingga sekarang pemimpin PAS belum membatalkan fatwa tersebut.

Saya telah mendengar sendiri daripada mulut Ustaz Nik Ab Aziz semasa beliau mengajar di Masjid Kampung Pulau Melaka dengan mengatakan: “Jikalau melawan UMNO tiba-tiba meninggal dunia, maka kita dikira mati syahid”.

Kaset ucapannya itu tidak diizinkan kepada saya untuk mengedar kepada orang ramai, kerana kononnya sensitif dan fatwa itu hanya untuk orang dalaman semata-mata.

Sewaktu saya terlibat secara langsung dalam kegiatan apa yang disebut “Jundullah” yang berakhir dengan penahanan saya di bawah Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA). Penglibatan saya memang mendapat restu daripada pimpinan PAS. Sebagai bukti kebanyakan usrah, tamrin, kiamullail ke arah ekstrim, kursus-kursus dan sebagainya telah dihadiri oleh kebanyakan pemimpin besar PAS.

Dan apabila sesetengah pihak daripada kalangan PAS mempertikaikan kegiatan tersebut maka berkatalah kepimpinan PAS. “Apa salahnya mereka itu orang-orang yang berani”. Kalau yang penakut diam-diam sajalah.

Saya telah beberapa kali menghadiri majlis ijtimak PAS. Segala keputusan dan resolusi hasil daripada ijtimak tersebut telah memberi keyakinan kepada ahli-ahli ijtimak PAS bahawa UMNO adalah kafir, sesiapa yang menentang UMNO ia tetap mendapat balasan syurga, nyawa dan harta UMNO adalah halal di sisi Islam.

Sebab itu saya dan juga pemimpin-pemimpin PAS yang lain diarah menikah pasangan yang telah dinikahi oleh Imam UMNO, dan sekiranya wali si perempuan itu terdiri daripada penyokong UMNO maka kami terpaksa mencari pemimpin PAS yang lebih tinggi untuk menjadi “Wali Hakim”.

Setiap pemimpin besar PAS mempunyai pengawal peribadinya sendiri. Pengawal peribadi ini diasuh dan diberi kursus untuk mempertahankan pemimpin PAS walau pun terpaksa mati. Seandainya mati kerana mempertahankan pemimpin PAS maka pengawal itu dianggap mati syahid, mereka diberi hujah ayat-ayat al-Quran dan hadith Nabi bagi memberi keyakinan kepada pengawal bahawa arahan tersebut adalah arahan Islam (dibawah tulisan ini nanti ada saya senaraikan ayat-ayat yang menjadi rujukan mereka).

PAS telah membentuk pengawal keselamatannya sendiri, mereka diberi latihan yang sesuai. Sebelum sesuatu majlis yang mungkin dihadiri oleh orang ramai maka pemimpin PAS akan memberi arahan agar pengawal-pengawal keselamatan PAS bersedia menghadapi segala kemungkinan hatta terpaksa bertumpah darah sekalipun.

Sebelum pengawal keselamatan PAS memulakan tugas, mereka telah didedahkan dengan ayat-ayat al-Quran dan Hadith Nabi s.a.w. yang memberi perangsang kepada pengawal untuk berlawan, mereka membaca ayat-ayat mengenai orang-orang mukmin pada zaman Nabi yang melawan para kafir dahulu, guna memberi semangat jihad kepada pengawal PAS agar jangan takut menghadapi UMNO bahkan melawan polis dan tentera sekalipun.

Sebab itu kita dapati di segenap pelusuk kawasan ceramah PAS dipenuhi oleh pengawal keselamatan PAS. Antara pasukan pengawal PAS ini ada yang telah terbunuh di medan “Memali” dan masih ramai lagi yang masih hidup sedang bersiap sedia untuk mati syahid bagi melawan UMNO.

PAS mempunyai pasukan penggempur semangat dan pengganggu ceramah UMNO. Tugas penggempur ialah menghadiri mana-mana majlis ceramah PAS yang dianggap strategi walau pun terpaksa meninggal kerja harian, ada pun tugas pengganggu pula ialah melakukan apa sahaja asalkan ceramah atau kerja-kerja UMNO tidak sampai kepada matlamat.

Sebagai contoh kita dapati malam forum “Hukum Hudud”anjuran PAS di Balai Islam Kelantan yang dihadiri oleh Prof Dr. Mahmood Zuhdi, beliau telah diganggu-gugat sehingga tidak dapat meneruskan ucapannya. Hal ini terjadi disebabkan ada kata-kata Prof Dr. Mahmood Zuhdi tidak sesuai dengan pemikiran orang-orang PAS, sedangkan kita dapati ucapan beliau benar-benar menepati kehendak Islam.

Pemimpin PAS memberi kesedaran kepada penyokong-penyokongnya agar mendahului kegiatan parti PAS daripada kegiatan harian sendiri, termasuk untuk anak isteri masing-masing. Sebab itu kita dapati bahawa penyokong PAS boleh hadir ke majlis ceramah ditempat-tempat yang jauh walaupun terpaksa membayar tambang dan menyewa kenderaan.

Kadang-kadang kita dapati di antara para penyokong PAS yang hadir itu ialah mereka yang kurang berada sehingga hendak memberi belanja anak sekolah masing-masing pun tak cukup, tetapi mereka rela berkorban kepada parti PAS daripada keluarga sendiri.

Bagi diri saya sendiri pula pernah empat kali saya telah meninggalkan isteri saya yang sedang sakit untuk bersalin, saya sanggup hadir berceramah atau bermuktamar Pas semasa gawat tersebut. Yang lebih menyayatkan lagi pernah saya meninggal anak saya yang sedang nazat kerana berceramah Pas, yang berkesudahan anak saya itu telah meninggal dunia pada malam itu juga.

Orang PAS menganggap orang-orang UMNO adalah lebih kotor daripada orang bukan Islam yang asli, sebab itu pemimpinnya mengarah agar jangan bermuamalat seperti berjual-beli dengan orang-orang UMNO, bahkan orang-orang PAS lebih suka membeli-belah di kedai orang bukan Islam jikalau tidak ada kedai orang-orang kita (PAS).

Segala arahan PAS disertai dengan hujah syara’ yang didapati melalui al-Quran tentang orang-orang kafir pada zaman Nabi s.a.w. dulu.

Semua ayat al-Quran dan al-Hadis yang memberi gambaran sifat-sifat kafir, syirik, murtad, zalim dan fasiq semuanya menjadi sasaran untuk puak-puak UMNO. Manakala ayat-ayat yang memberi gambaran orang baik-baik seperti para Anbia’, para Aulia’, para Solihin, para Mujtahidin, Siddiqin, dan Muhsinin adalah kepunyaan orang-orang PAS.

Saya pernah menerima arahan daripada kepimpinan PAS Terengganu supaya memberitahu penyokong-penyokong PAS jangan memberi zakat fitrah kepada ‘amil yang dilantik oleh kerajaan Barisan Nasional, penyokong-penyokong PAS wajib memberi zakat fitrah kepada ‘amil yang dilantik oleh parti PAS di daerah masing-masing.

Zakat yang dikeluarkan kepada ‘amil kerajaan Barisan Nasional adalah tidak sah. Arahan ini telah saya laksanakan sepenuhnya di dalam daerah Besut Terengganu. Nama saya dan juga pemimpin PAS yang lain ada tercatat dalam laporan kertas putih kerajaan Malaysia pada ketika itu.

Apa yang mendukacitakan setelah kutipan zakat fitrah yang berpuluh-puluh ribu itu dipungut daripada penyokong PAS maka wang itu dipergunakan untuk kepentingan pemimpin PAS bahkan ada pemimpin PAS yang memiliki kereta mewah pada ketika itu (1970), pada hal mereka tidak mempunyai pendapatan tetap dan kurang berada pula. Perkara yang seperti ini pernah ditimbulkan dalam Mesyuarat Agung Parti PAS Besut oleh ahli-ahli yang hadir, tetapi telah ditutup rapat oleh pemimpin PAS Besut. Kenyataan ini boleh dirujuk pada bila-bila masa jua, kerana kebanyakan ahlinya ada yang masih hidup lagi.

Demikianlah antara lain kegiatan parti PAS yang dianggap berbahaya, yang perlu dibendung segera agar ia tidak menular kepada anggota masyarakat seluruhnya. Musibah yang seperti ini jikalau tidak ditangani dengan bijaksana ia akan menjadi lebih buruk dan lebih besar lagi, di kala itu alangkah sukar untuk membendungnya. Apa yang membimbangkan mungkin pada suatu masa nanti nyawa manusia yang tak berdosa akan terkorban hasil daripada fatwa karut pemimpin PAS.

Parti Islam antara Realiti dan Fantasi Pt 4

PAS semakin menyimpang

Sesiapa yang terus mengikuti perkembangan politik PAS pasti akur bahawa makin hari semakin ketara pendekatan PAS menyimpang dari landasan Islam dan mungkir janji.

Kalau sebelum berkuasa memerintah negeri, al-Quran dan al-Hadith disalahgunakan maksud dan pemakaiannya; cerita yang baik-baik semuanya untuk PAS dan cerita yang buruk daripada al-Quran serta al-Hadith ditjukan kepada UMNO.

PAS menuduh UMNO tidak mahukan Islam atau menentang Islam; sebab itulah maksiat menjadi-jadi dan segala rancangan Islam PAS kononnya ditolak atau ditentang oleh UMNO.

Apabila PAS memerintah Kelantan baharulah segalanya menjadi kenyataan. Perlembagaan negeri yang selama ini dituduh tidak Islamik, sebaliknya terus disokong dan dibuat ikrar dalam dewan negeri Kelantan untuk mempertahnkannya selama-lamanya serta dipakai oleh PAS tanpa membuatnya apa-apa perubahan. Kenaikan gaji ahli-ahli yang berhormat juga turut dicadang dan dinaikkan. Kereta-kereta yang lebih mewah dibelikan.

Maksiat di bawah pemerintahan PAS masih seperti biasa. Panggung wayang gambar sebagai pusat hiburan dan punca maksiat masih berterusan. Arak masih diberi lesen oleh kerajaan negeri untuk dijual. Perkara kecil-kecilan berupa kewajipan peribadi diperbesrkan bagi menutup kelemahan pemerintahan yang tidak mampu dibuat perubahan.

Banyak salahguna kuasa berlaku sejak pemerintahan PAS di Kelantan, terutama untuk memecat orang walaupun kawan apabila tidak sefahaman. Dari mula PAS berkuasa di Kelantan (1990) pemecatan penghulu, pekerja majlis daerah, mubaligh dan imam telah dilakukan. Setelah bercerai dengan Parti Semangat 46, PAS memecat pula anggota Parti Semangat 46 dalam pelbagai institusi yang dipegang. Dengan itu ternyata bahawa PAS bukanlah parti hendak melaksanakan syariat Islam, tetapi menggunakan kuasa untuk melepaskan dendam.

Janji PAS untuk melaksanakan Islam apabila memerintah sudah jelas bohong. Lebih buruk lagi janji PAS hendak memperjuangkan keadilan dapat dinafikan; bermula dengan pecah amanah pemimpin iaitu derma dikutip tiada penyata jelas dinyatakan serta perkampungan-perkampungan yang dibina pengikut menjadi mangsa.

Sekarang usaha PAS bukan lagi hendak melaksanakan syariat Islam, malah menumpukan seluruh masa untuk kepentingan parti yang sekali gus boleh membeni kekuatan dan kekayaan peribadi pemimpin PAS. Pembangunan Islam dan rakyat turut terabai kerana kepincangan kesetabilan politik.

Dari segi perpaduan ummah berasaskan UKHUWAH ISLAMIAH sudah jelas PAS melakukan yang bertentangan dengan Islam. Keadaan pengikut saling benci-membenci apabila berhadapan dengan berlainan parti menjadi realiti. Pulau memulau di kampung tidak dapat dibendungkan lagi. Sebagai contoh sembahyang Jumaat berasingan di 39 buah kampung di Terengganu sebagai bukti yang realiti dan lain-lain lagi.

Kalaulah di kalangan sesama Islam; PAS, Parti Semangat 46, Berjasa, Hamim, dengan Sultan dan Setiausaha Kerjaan negeri Kelantan pun sudah tidak mampu disatukan, maka bagaimanakah PAS boleh memimpin parti yang pelbagai bangsa di peringkat negara?

Ketidak sempurnaan pimpinan dan wadah perjuangan parti PAS jelas ternyata kini, apabila satu demi satu krisis dan kepincangan berlaku dalam pentadbiran negeri Kelantan yang kini berada di bawah pemerintahan parti PAS. Padahal PAS belum sampai ke tahap memerintah negara Malaysia.

Daripada senario ini ternyata bahawa perjuangan PAS untuk melaksanakan syariat Islam sudah jauh menyimpang dan apatah lagi dalam meyakinkan kemampuan untuk menyatukan ummah bagi mempertahankan kuasa politik ketara gagal.

Saturday, July 17, 2010

Pendirianku

PENDIRIANKU dalam berpolitik dan agama

Aku sentiasanya terasing dari berpolitik…sejak berumur 10 tahun lagi, selagi yang teringat bagiku.

Aku sentiasa menyokong pemerintah negara dan parti politik yang menerajuinya, UMNO. Ini adalah agar aku tidak terjebak kedalam melanggar batas2 larangan keras Hadis yang menegah umat muslimin mengingkari pemerintah. Aku telah mengharungi penghidupan sebagai seorang melayu islam dalam waktu2 sebelum merdeka, juga dalam waktu2 selepas merdeka, dan aku sentiasa amat menghargai usaha UMNO dan pemerintah selama ini dalam memperbaiki semua aspek penghidupan orang Melayu dan taraf ugama Islam di negara ini.

Mereka2 yang menentang UMNO dan kerajaan dengan menonjolkan salahlaku penjawat parti dan kakitangan kerajaan pada hematku telah banyak terlepas pandang dan tak dapat membezakan yang kecil dari yang asas. Sekiranya dibuat perbandingan akan kemajuan2 yang telah dicapai negara berbanding dengan negara2 lain yang menempuh keadaan yang hampir sama dengan kita, nyata2nya keterampilan yang besar telah kita capai selama ini berbanding yang lain.

Saya manganuti firkah ahlul_sunnah_wal jamaah.. iaitu dengan berpegang kuat kepada AlQuran dan Hadis (Sunnah) sebagai pembimbingku selamanya didalam agama ini. Saya berpegang kepada mazhab Shafiee pada sejumlah besar dari hukum hakam agama ini, melainkan dalam perkara2 di mana Shafiee sendiri menyatakan ‘jika terdapat hadis2 yang menyalahi fatwa2ku maka hadis2 itulah fatwaku, dan tinggalkan apa yang aku fatwakan’.

Sebagai seorang yang berpegang kuat kepada alQuran dan Sunnah dalam kepercayaan beragama, undang2 Hudud sebagai yang termaktub didalam alQuran dan dihurai didalam hadis2 adalah hukum yang mesti dianuti dinegara ini. Sekiranya kerajaan negara tidak dapat atau tidak berupaya melaksanakannya, walau atas dasar apa sekalipun, maka kepertanggung jawaban dalam perkara itu adalah terpikul kebahu ahli2 yang memerintah. Walau demikian tidaklah aku akan menjadi penentang kepada kerajaan kerana arahan hadis untuk taat pemerintah adalah tegas dalam hal sebegini.

Aku berpendapat bahawa negara ini tidaklah diperintah sebagai sistem sekular …seperti sistem sekular yang dianuti oleh negara2 barat yang mengasingkan agama dan urusan pemerintahan. Negara ini dalam hematku diperintah mirip ala sekular. Agama Islam sebagai agama rasmi negara dan agama yang dianuti orang2 UMNO tidak memungkinkan penanutan sistem sekular barat yang mengasingkan agama kristian dari urusan2 pentadbiran negara. Kerana Islam itu menyelubungi keseluruhan budaya penghidupan penganutnya.

Agama Islam itu melingkupi keseluruhan penghidupan, sementara urusan2 pemerintahan hanyalah salah satu dari aktiviti penghidupan yang termasuk didalamnya aktiviti2 perniagaan dan lain2 aturcara penghidupan. Kesemua aktiviti2 ini tentunya sentiasa tertakluk dibawah hukum hakam agama.

My Stand in politik and religion

MY STAND in politik and religion

I remain apolitical at all time…since I was 10 or as far as I can remember.

I remain in full support of the government in the country and the political party championing it, ie UMNO. So that I would not run afoul of the Hadis that warns muslims against fighting with the ruling body of muslims. I have lived the life of malays (muslims) during the period before merdeka, and the period after merdeka, and I am and always will be in full appreciation of what UMNO and the government had done to uplift all aspects of living of the Malays and the standard of the religion. People who stand againt UMNO and the government citing misdoings of the officebearers in party and by government officials are in my view mistaking the trees from the forest, as the saying goes. As you compare the progresses of countries in similar situations and predicaments as our country you will not fail to recognise a vast difference in the successes the country has achieved todate as compared to those others.

I hold on to the concept of Ahlul_sunnah_wal jamaah..ie I hold the Quran and the Hadis as my guidance in my religion at all time. In Islam I am mostly aligned with the mazhab as_syafiee except for those that Syafiee himself has decreed that I should follow otherwise, as per his saying: ‘should one ever come across a hadis that contradicts my fatwa, than the matter determined by the hadis is my fatwa..and what I said should be disregarded’.

As I hold the Quran dan Sunnah as supreme in my believe in Islam, than the matter concerning the laws of Hudud as specified in the Quran and outlined by the Hadis are laws that I regarded as must be implemented in the country. If the government could not, for whatever reason, implement the islamic hudud laws, I hold the view that they (the UMNO leaders themselves) being muslims shall bear responsibility for its non implementation. As said earlier that will not howsoever deter me from continuing my support for the ruling organisation.

I hold to the view that the country is not run on a secular system per see…secular system of government which is adopted in the west implies separation of religion and the state. The country in fact is governed mimicking the secular system. Islam being the official religion of the country and the religion of the ruling party UMNO couldn’t be following the system that stood for alienating christianity with the worldly affairs of the state, as the Islamic religion governs the entire life of a follower. Islam the religion is the umbrella that covers all aspects of life, whereas the aspect of governing is a matter of activity of livelihood similar to one’s activity in trade and other aspects of living. All such activities are always and remain subject to the rules and regulations of the religion.

Wednesday, July 14, 2010

Fadhilat surah Ya Sin

Wednesday, August 31, 2005
Kebahtilan Hadith Yang Berkaitan Fadhilat Surah YaSin

Menjawab soalan mereka yang bertanya tentang fadhilat surah Yasin maka diharap petikan artikel di bawah mencukupi dan bersyukurlah sudah ada orang yang menjawabnya jadi tidak perlulah ana membuat kerja dua kali cukup hanya mengambil artikel di bawah yang ditulis oleh Ustaz Yazid bin Abdul Qadir Jawas .
……………………………………

Muqadimah

Kebanyakan kaum muslimin membiasakan membaca surat Yasin, baik pada malam Jumaat, ketika mengawali atau menutup majlis ta'lim, ketika ada atau setelah kematian dan pada acara-acara lain yang mereka anggap penting.

Seringnya surah Yasin dijadikan bacaan di berbagai pertemuan dan kesempatan, sehingga mengesankan, Al-Qur'an itu hanyalah berisi surat Yasin saja. Dan kebanyakan orang membacanya memang karena terpengaruh oleh fadhilah atau keutamaan surah Yasin dari hadits-hadits yang banyak mereka dengar, atau menurut keterangan dari guru mereka.

Al-Qur'an yang di wahyukan Allah adalah terdiri dari 30 juz. Semua surah dari Al-Fatihah sampai An-Nas, jelas memiliki keutamaan yang setiap umat Islam wajib mengamalkannya. Oleh karena itu sangat dianjurkan agar umat Islam senantiasa membaca Al-Qur'an. Dan kalau sanggup hendaknya menghatamkan Al-Qur'an setiap seminggu sekali, atau sepuluh hari sekali, atau dua puluh hari sekali atau khatam setiap sebulan sekali. (lihat dalam Hadith Riwayat Bukhari, Muslim dan lainnya).

Sebelum melanjutkan pembahasan, yang perlu dicamkan dan diingat dari tulisan ini, adalah dengan membahas masalah ini bukan bererti penulis melarang atau mengharamkan membaca surah Yasin.

Sebagaimana surat-surat Al-Qur'an yang lain, surah Yasin juga harus kita baca. Akan tetapi di sini penulis hanya ingin menjelaskan kesalahan mereka yang menyandarkan tentang fadhilah dan keutamaan surat Yasin kepada Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam.

Selain itu, untuk menegaskan bahwa tidak ada tauladan pertunjuk dari Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam membaca surah Yasin setiap malam Jumaat, setiap memulai atau menutup majlis ilmu, ketika dan setelah kematian dan lain-lain.

Mudah-mudahan keterangan berikut ini tidak membuat mereka yang membaca patah semangat, tetapi malah memotivasi untuk membaca dan menghafalkan seluruh isi Al-Qur'an serta mengamalkannya.

KELEMAHAN HADITH-HADITH TENTANG FADHILAH SURAH YASIN

Kebanyakan umat Islam membaca surat Yasin kerana -sebagaimana dikemukakan di atas- fadhilah dan ganjaran yang disediakan bagi orang yang membacanya. Tetapi, setelah penulis melakukan kajian dan penelitian tentang hadith-hadith yang menerangkan fadhilah surat Yasin, penulis dapati Semuanya Adalah Lemah.

Perlu ditegaskan di sini, jika telah tegak hujjah dan dalil maka kita tidak boleh berdusta atas nama Nabi Muhammad Shallallahu 'alaihi wa sallam sebab ancamannya adalah Neraka. (Hadits Riwayat Bukhari, Muslim, Ahmad dan lainnya).

HADITS DHA'IF DAN MAUDHU'

Adapun hadith-hadith yang semuanya dha'if (lemah) dan atau maudhu' (palsu) yang dijadikan dasar tentang fadhilah surah Yasin diantaranya adalah sebagai berikut :

"Ertinya : “Sesiapa yang membaca surah Yasin dalam suatu malam, maka ketika dia bangun di pagi hari diampuni dosanya dan siapa yang membaca surat Ad-Dukhan pada malam Jum'at maka ketika dia bangun pagi hari esoknya maka diampuni dosanya".

(Ibnul Jauzi, Al-Maudhu'at, 1/247).
Keterangan : Hadits ini Palsu.

Ibnul Jauzi mengatakan, hadits ini dari semua jalannya adalah batil, tidak ada asalnya. Imam Daruquthni berkata : Muhammad bin Zakaria yang ada dalam sanad hadits ini adalah tukang memalsukan hadits. (Periksa : Al-Maudhu'at, Ibnul Jauzi, I/246-247, Mizanul I'tidal III/549, Lisanul Mizan V/168, Al-Fawaidul Majmua'ah hal. 268 No. 944).

"Ertinya : Siapa yang membaca surat Yasin pada malam hari karena mencari keridhaan Allah, niscaya Allah mengampuni dosanya".

Keterangan : Hadits ini Lemah.

Diriwayatkan oleh Thabrani dalam kitabnya Mu'jamul Ausath dan As-Shaghir dari Abu Hurairah, tetapi dalam sanadnya ada rawi Aghlab bin Tamim. Kata Imam Bukhari, ia munkarul hadits. Kata Ibnu Ma'in, ia tidak ada apa-apanya (tidak kuat). (Periksa : Mizanul I'tidal I:273-274 dan Lisanul Mizan I : 464-465).

"Ertinya : Siapa yang terus menerus membaca surat Yasin pada setiap malam, kemudian ia mati maka ia mati syahid".

Keterangan : Hadits ini Palsu.

Hadits ini diriwayatkan oleh Thabrani dalam Mu'jam Shaghir dari Anas, tetapi dalam sanadnya ada Sa'id bin Musa Al-Azdy, ia seorang pendusta dan dituduh oleh Ibnu Hibban sering memalsukan hadits. (Periksa : Tuhfatudz Dzakirin, hal. 340, Mizanul I'tidal II : 159-160, Lisanul Mizan III : 44-45).

"Ertinya : Siapa yang membaca surat Yasin pada permulaan siang (pagi hari) maka akan diluluskan semua hajatnya".

Keterangan : Hadits ini Lemah.

Ia diriwayatkan oleh Ad-Darimi dari jalur Al-Walid bin Syuja'. Atha' bin Abi Rabah, pembawa hadits ini tidak pernah bertemu Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam. Sebab ia lahir sekitar tahun 24H dan wafat tahun 114H. (Periksa : Sunan Ad-Darimi 2:457, Misykatul Mashabih, takhrij No. 2177, Mizanul I'tidal III:70 dan Taqribut Tahdzib II:22).

"Ertinya : Siapa yang membaca surat Yasin satu kali, seolah-olah ia membaca Al-Qur'an dua kali". (Hadits Riwayat Baihaqi dalam Syu'abul Iman).

Keterangan : Hadits ini Palsu.

(Lihat Dha'if Jamiush Shaghir, No. 5801 oleh Syaikh Al-Albani).

"Ertinya : Siapa yang membaca surat Yasin satu kali, seolah-olah ia membaca Al-Qur'an sepuluh kali". (Hadits Riwayat Baihaqi dalam Syu'abul Iman).

Keterangan : Hadits ini Palsu.

(Lihat Dha'if Jami'ush Shagir, No. 5798 oleh Syaikh Al-Albani).

"Ertinya : Sesungguhnya tiap-tiap sesuatu mempunyai hati dan hati (inti) Al-Qur'an itu ialah surat Yasin. Siapa yang membacanya maka Allah akan memberikan pahala bagi bacaannya itu seperti pahala membaca Al-Qur'an sepuluh kali".

Keterangan : Hadits ini Palsu.

Hadits ini diriwayatkan oleh At-Tirmidzi (No. 3048) dan Ad-Darimi 2:456. Di dalamnya terdapat Muqatil bin Sulaiman. Ayah Ibnu Abi Hatim berkata : Aku mendapati hadits ini di awal kitab yang di susun oleh Muqatil bin Sulaiman. Dan ini adalah hadits batil, tidak ada asalnya. (Periksa : Silsilah Hadits Dha'if No. 169, hal. 202-203) Imam Waqi' berkata : Ia adalah tukang dusta. Kata Imam Nasa'i : Muqatil bin Sulaiman sering dusta.(Periksa : Mizanul I'tidal IV:173).

"Ertinya : Siapa yang membaca surat Yasin di pagi hari maka akan dimudahkan (untuknya) urusan hari itu sampai sore. Dan siapa yang membacanya di awal malam (sore hari) maka akan dimudahkan urusannya malam itu sampai pagi".

Keterangan : Hadits ini Lemah.

Hadits ini diriwayatkan Ad-Darimi 2:457 dari jalur Amr bin Zararah. Dalam sanad hadits ini terdapat Syahr bin Hausyab. Kata Ibnu Hajar : Ia banyak memursalkan hadits dan banyak keliru. (Periksa : Taqrib I:355, Mizanul I'tidal II:283).

"Ertinya : Bacakanlah surat Yasin kepada orang yang akan mati di antara kamu".

Keterangan : Hadits ini Lemah.

Diantara yang meriwayatkan hadits ini adalah Ibnu Abi Syaibah (4:74 cet. India), Abu Daud No. 3121. Hadits ini lemah karena Abu Utsman, di antara perawi hadits ini adalah seorang yang majhul (tidak diketahui), demikian pula dengan ayahnya. Hadits ini juga mudtharib (goncang sanadnya/tidak jelas).
"Ertinya : Tidak seorang pun akan mati, lalu dibacakan Yasin di sisinya (maksudnya sedang nazak') melainkan Allah akan memudahkan (kematian itu) atasnya".

Keterangan : Hadits ini Palsu.

Hadits ini diriwayatkan oleh Abu Nu'aim dalam kitab Akhbaru Ashbahan I :188. Dalam sanad hadits ini terdapat Marwan bin Salim Al Jazari. Imam Ahmad dan Nasa'i berkata, ia tidak bisa dipercaya. Imam Bukhari, Muslim dan Abu Hatim berkata, ia munkarul hadits. Kata Abu 'Arubah Al Harrani, ia sering memalsukan hadits. (Periksa : Mizanul I'tidal IV : 90-91).

Penjelasan

Abdullah bin Mubarak berkata : Aku berat sangka bahwa orang-orang zindiq (yang pura-pura Islam) itulah yang telah membuat riwayat-riwayat itu (hadits-hadits tentang fadhilah surat-surat tertentu). Dan Ibnu Qayyim Al-Jauziyah berkata : Semua hadits yang mengatakan, barangsiapa membaca surat ini akan diberikan ganjaran begini dan begitu SEMUA HADITS TENTANG ITU ADALAH PALSU. Sesungguhnya orang-orang yang memalsukan hadits-hadits itu telah mengakuinya sendiri.

Mereka berkata, tujuan kami membuat hadits-hadits palsu adalah agar manusia sibuk dengan (membaca surat-surat tertentu dari Al-Qur'an) dan menjauhkan mereka dari isi Al-Qur'an yang lain, juga kitab-kitab selain Al-Qur'an. (Periksa : Al-Manarul Munffish Shahih Wadh-Dha'if, hal. 113-115).

Penutup

Dengan demikian jelaslah bahwa hadit-hadits tentang fadhilah dan keutamaan surat Yasin, semuanya LEMAH dan PALSU. Oleh karena itu, hadits-hadits tersebut tidak dapat dijadikan hujjah untuk menyatakan keutamaan surat ini dan surah-surah yang lain, dan tidak dapat pula untuk menetapkan ganjaran atau penghapusan dosa bagi mereka yang membaca surat ini. Memang ada hadits-hadits shahih tentang keutamaan surat Al-Qur'an selain surah Yasin, tetapi tidak menyebut soal pahala.

Wallahu A'lam.

p/s :

Penjelasan Ustaz Emran :
Sebenarnya ada hadith yang sahih yang menyebut apabila kita membaca Al-Qur’an akan mendapat pahala iaitu hadith yang diriwayatkan oleh Abdullah ibn Mas’ud ra bahawa telah bersabda baginda rasulullah sallahualaihiwasalam :

“Barangsiapa membaca satu huruf dari kitab Allah maka baginya kebaikan (pahala) dan setiap kebaikan itu diberi ganjaran sepuluh kali sepertinya dan tidaklah aku mengatakan bahawa Alif lam Mim itu satu huruf tetapi alif itu satu huruf dan lam itu satu huruf dan mim itu satu huruf” (hadith sahih riwayat tirmidzi : 2910).

Cumanya diharap tidaklah menjadikan Yasin sebagai bacaan sehingga melupakan surah yang lain dan menjadikan bid;ah hanya membaca ada malam jumaat secara beramai-ramai dan beratib tanpa ada pertunjuk sunnah.

Wallahualam.
Posted by Ustaz Emran at 7:20 PM
 

accutane